甄宓是谁的妻子（洛神甄宓——三国第一美女）

她是比貂蝉还要漂亮的三国第一美女，是引领魏晋潮流的时尚鼻祖，然而最让人津津乐道的，她居然是三国时期曹魏集团最大的桃色绯闻女主角，她以二婚身份嫁给了曹家，同时征服了曹家父子三人，曹操为她攻城略地，曹丕对她一见钟情，曹植更是为她写下了千古名篇《洛神赋》，她就是魏文帝曹丕之妻——文昭甄皇后，然而她究竟有什么魅力，能让曹家父子相争？为什么史载贤淑良德的她最后落得一个被赐死的下场，而且死后还不得安宁，要在其口中塞入污秽之物？

玩过王者荣耀的小伙伴应该都用过一位中单法师——甄姬，她就是文昭甄皇后的历史原型，甄姬的大昭叫做洛神降临，相传洛神是人王伏羲的女儿，名叫宓妃，因在天上看到了人世间的爱恨情仇，想尝试一下爱情的滋味，虽下凡投生到三国时期的甄家，所以后人相传文昭甄皇后叫做甄宓，但是史书上并没有记载她的名字，所以一般史称甄夫人，我们在这里姑且叫他甄宓。

甄宓出生于公元183年，今河北无极县人，其父甄逸曾为上蔡令，上蔡令就相当于现在的县长，可以说她家在当地富甲一方，与很多能成为皇后的女子一样，甄宓从小也有着奇异的地方，据说甄宓每天晚上睡觉的时候，家里人总能看到半空中突然出现一件玉衣盖在她的身上，似乎在保护她，为她抵御寒冷，感到奇怪的家人就去找当地的相士为她看相，相士对其家人道："此女将来贵不可言."按当时女子地位来讲，还有什么能比成为皇帝的宠妃更加富贵呢？

其实早在甄宓9岁的时候，她的非凡之处就已经表现了出来，因甄宓从小就非常喜欢读书，到9岁的时候就达到了视字辄识的地步，就是看到字就能立刻认识，记忆力非常好，而且她也不避讳自己女子的身份，经常主动和哥哥们一起学习，某天有一位兄长问她："你不过是一个女孩子，学学女红纺织才是你该做的，你一个女子这么用功读书，难道将来还能去做官不成？"甄宓回答道："闻古者贤女，未有不学前世成败，以为己戒，不知书，何由见之？自古以来，凡是贤能的女子，不要将古人成功和失败的案例作为前车之鉴，而且读史还可以明智，我不读书，哪里能学到这些知识？"

平心而论，甄宓这段话放在任何一位圣贤的传记中都不为过，况且甄宓还是这么小的一个女孩子，能有如此心性和格局非常难得，当然甄宓这番话也并不是空谈，她也确实做到了读市明智，因此还救了自己的家族一把，当时天下大乱，又遇上饥荒，百姓们为糊口活命，纷纷卖掉家中值钱的东西，甄氏当时富甲一方，根本不用为此发愁，家里有很多存粮，于是他们就想发国难财，哄抬物价，用这些低价粮食来换取百姓手里值钱的宝物，10多岁的甄宓不但没有心动，反而还劝谏母亲："现在天下大乱，我们却大量囤储金银财宝，难道您不知道匹夫无罪，怀璧其罪的道理吗？我们家如此富有，而左邻右舍却连饭都吃不饱，这个时候，我们应该打开自家粮仓赈济灾民，如此方可在乱世之中平安立足。"母亲惊讶于甄宓能有如此见识，十分赞同，最后不收分文，将粮食分给邻居，后来那些为富不仁的显贵人家都遭到了飞来横祸，只有甄氏逃过一劫。

经此一事后，甄宓名声很快就传了出去，她不仅知书识礼，琴棋书画样样精通，而且还长得十分漂亮，那么它究竟有多漂亮呢？史载甄宓颜色非凡，姿貌绝伦，有倾城之色，当时民间还流传着一句话，江南有二乔，河北甄宓桥，大乔小乔的美貌我们或许有所耳闻，这俗语的意思是，甄宓的美貌还要胜于大乔小乔，那既然甄宓美貌惊人，那四大美女中为什么没有她呢？四大美女这个说法出自民国徐哲身的《汉代宫廷艳史》，他第一个将沉鱼落雁、闭月羞花与西施、王昭君、貂蝉、杨玉环联系在一起，她们不单单有着绝世的容貌，更是对当时的国家局势有着很大的影。

王昭君当时主动选择嫁给了匈奴的单于，从而促使大汉边境得到了近百年的安宁。

西施迷惑吴王夫差，使夫差将吴国的政务彻底荒诞，最终将勾践营救了回去，使越国打败了吴国。

杨玉环让大唐皇帝李隆基连续半年不让早朝，间接性的造成了安史之乱的爆发。

貂蝉虽是一个虚构的人物，但是奈何《三国演义》的影响力传播率巨大。

简单的说就是甄宓的民间热度不够，虽说甄宓没有成为四大美女，但是她却创造了一种新的发型，引领了当时的魏晋风尚，这还要归功于一条蛇，相传当时家里庭园中有一条绿色的蛇，像核桃一样粗，但却从不伤人，每次有人想把这条蛇赶走的时候，它就会消失不见，只有每天甄宓梳妆打扮时，这条蛇才盘结成如同发髻一般的形状出现于她面前，甄宓觉得非常奇怪，因此就每天效仿这条蛇盘结的形状梳髻，就是将头发挽至发顶，再将头发编成一股或多股，因为这种样式比较灵活自如，人们知道后开始纷纷效仿，却不得甄宓一二分美丽，于是人们就给这个发髻取名“灵蛇髻”，这种发髻也开起了魏晋时期女性发型的新风尚，成为了当时的主流。

后来袁绍听闻甄宓才貌双全，就像甄家为他二子袁熙求取甄宓，当时的袁绍手握兵权，甄宓嫁给袁熙，可以说是门当户对，然而好景不长，公元204年，曹操父子攻破袁绍的大本营邺城，有史料称，曹操之所以拼命攻打邺城，就是冲着甄宓去的，根据《世说新语》记载，曹公之屠邺也，令疾召，左右曰：五官中郎以将去。公曰：今年破贼正为奴。

曹操攻打进邺城后，便令人召见甄宓，左右的人都禀告说："你儿子曹丕已经去了。"曹操说:“今年攻打邺城正是为了得到她。”对于甄宓之美，曹家父子早有所闻，都生觊觎之心，曹操攻下邺城后，时为武官中郎将的曹丕率部抢先进入袁府，曹丕进入袁府后，见到甄宓，因为害怕把头伏在婆婆刘夫人膝上，刘夫人则让人把自己手绑起来，曹丕不解地问："夫人，为什么要这样？让你的儿媳妇把头抬起来？"刘夫人捧起甄宓，让她抬起头来，曹丕看见她果然美貌非凡，一见倾心，就想将她娶回家，后来曹操赶到，看到甄宓被自己的儿子捷足先登，虽有一丝丝不爽，但还是将甄宓许配给了曹丕，然而不怕死的孔融就暗讽曹操讲道："武王伐纣，以妲己赐周公”当时曹操没听明白，以为是新的典故，后来询问他这是什么意思。孔融说道："当年周武王姬发也迷恋上了妲己，但是碍于她是亡国妖姬，不便留在身边，就将她赏赐给了周公姬旦，”意思就是你们都是一家人，以后也好下手，他敢如此调侃曹操，我估计这也是导致孔融被杀的原因。

当然《世说新语》是一本笔记小说，也可以说是一本野史，这是当不得真，甄宓嫁给曹丕后，确实深受宠爱，并相继生下了儿子曹睿（卫明帝）和女儿曹氏（东乡公主），甄氏虽然受宠，但没侍宠而骄，而是常怀善念，对曹丕侍妾中有宠妃子就劝勉她们努力上进，对无宠的也安慰开导，并常常在宴会上劝说曹丕，让她多纳贤淑美好的女子，这样才能使子嗣旺盛，曹丕听了心中很高兴，对甄宓更是倍加珍惜，甄宓不仅后宫关系处理的恰到好处，而且婆媳关系也十分融洽，每当婆婆卞夫人生病都她都无微不至的伺候，如果没有及时照顾到，甄宓就会寝食难安，时常偷偷哭泣，卞夫人知道后大为感动，常常夸赞她是孝顺的好儿媳。

然而，谁能想到这么一个贤淑良德的女子，竟然没有一个好结局，而且是惨死，甄宓究竟发生了什么事呢？俗话说，男人大多喜新厌旧，甄宓也没能逃过这样的宿命，曹丕虽然宠爱甄宓，但他宫里也是美人成群，他还尤其对一个叫郭氏的妃子十分宠爱，她不仅冰雪聪明，美艳动人，而且还在曹丕、曹植兄弟争储斗争中，积极为前者献纳良策，从而帮助他赢得最终的胜利，这种能对自己的事业产生直接帮助的女子，如果是你难道会不喜欢吗？甄宓就相当于在家相夫教子的贤妻良母，而郭氏就相当于帮你赚钱的商界女强人，正因如此曹丕对郭氏是天天与其入则同塌，出则同辇，恩爱的不得了。

反观甄宓，得到曹丕恩宠的机会却越来越少，刑同被打进冷宫，时间一久难免会心生哀怨怨恨之词，甄宓失意之下，就写了一首《塘上行》，想要挽回曹丕的心：众口铄黄金，使君生别离，念君去我时，独愁常苦悲。想见君颜色，感结伤心脾，念君常苦悲，夜夜不能寐。莫以豪贤故，弃绢素所爱。一想起你已经离开我了，我便常常独自忧愁难过，一想到你，我便悲伤痛苦，夜夜难以入睡，请你不要有了身份和地位后就抛弃从前所爱。

然而，甄宓这些哀怨话语被她的情敌郭氏给抓住了把柄，并时时在曹丕面前说甄氏的坏话，这引起了曹丕的大大不满，在曹丕称帝一年后，于黄初两年公元221年前，遣使者将甄宓赐死，据说甄宓死后，郭氏为了害怕她的冤魂去阴间告状，于是下令将甄宓以发掩面，口中塞糠而葬，这样子甄宓灵魂就不能开口告状了，表面上看，郭氏完胜甄宓，可事实并非如此。

公元226年五月，曹丕病逝，时年22岁的曹睿即位，曹睿能够当上天子之位，是拜母亲甄宓所赐，儿子曹睿即位，将甄宓追封为文昭皇后。

甄宓的后半生，正如白居易那首《后宫词》：泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜为老恩先断，斜倚熏笼坐到明，可怜红颜总薄命，最是无情帝王家。