成语“唯才是举”出自三国•魏•曹操《求贤令》：文中写到“二三子其佐我仄陋，唯才是举，吾得而用之。”
这则成语典故的意思是指只要是有才能的人就提拔或举荐。只要一个人真正有真才实学，不管亲疏远近，均可以根据其能力大小，举荐为官。
东汉末年，黄巾起义军蜂起，天下大乱，朝廷被宦官和外戚把持，董卓趁机率兵进入洛阳，控制朝廷，为害天下。曹操和袁绍见天下纷乱，便号令天下讨伐董卓，立即汇集关东17路人马。这17路人马即是17路诸侯，在讨伐董卓失败后，群雄拥兵自立，纷纷逐鹿天下。
曹操凭着卓越的政治军事才能，经过几十年的艰苦努力，终于结束了汉末以来长期军阀混战局面，统一了北方。在他统治的地区，打击豪强，改革吏治，兴修水利，实行屯田，尤其不拘一格选拔人才，对于统一国家，安定人民生活，起了重大作用。
唯才是举
曹操在用人上，不仅重用出身低微的人，就是过去与他抱有敌对态度的人，只要改了，也能一样录用。建安七子”之一的陈琳，写得一手好文章，曾一度投靠袁绍，袁绍讨伐曹操的檄文就是他写的。檄文中用“赘阉遗丑”等恶语辱骂曹操，还把曹操的祖父和父亲骂了一通。后来曹操打败袁绍，平定河北，陈琳落在曹操手中，陈琳惶恐不安，急忙请罪，以为曹操一定会把他处死。可曹操不但没治他的罪，还安慰他说：“过去的事就算了，只要你为我献计献策就行了。”并任命陈琳做了司空军谋祭酒，把他留在身边掌管文书。后来曹操发表的重要文告，很多都是陈琳起草的。
建安十五年（公元211年）春，曹操颁布了著名的《求贤令》，其中说：自古以来开国君主或中兴的帝王，哪个不是得到有才能者与他共治天下的呢？当今天下未定，是求人才最迫切的时刻。像孟公绰做赵、魏两家的家臣的才力还可，却不能胜任滕、薛小国的大夫；如果一定要所谓廉士才可任用，那齐恒公就难以称雄天下：今天难道没有像姜子牙那样穿布衣、怀真才的垂钓之士？难道又没有像陈平那样蒙受“盗嫂受金”的污名却能成功大业的人？只有真正做到“明扬仄陋，唯才是举”，才能得到真正可用的人才。
后来“唯才是举”也被魏文帝曹丕作为国家选拔人才的基本标准，规定在《九品中正法》中。以后各代中这一选拔人才的原则，一直为开明帝王所采用。
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