纵观苏轼词，灵感几乎无一不在酒。如《水调歌头·大江东去》《江城子·密州出猎》和几首《南乡子·和杨元素》。
熙宁七年（公元1074年），苏轼因不满新政被弹劾，便主动要求离开杭州，降职任密州知州。在杭州时，苏轼结交了杭州知州杨绘。元素是杨绘的字。苏、杨二人经常一起吃肉、喝酒，写诗唱和。好友即将分别，两人都有忧伤和不舍。杨元素赠词一首，苏轼便也和词《南乡子·和杨元素》，写道:
东武望余杭，云海天涯两杳渺。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场！
不用诉离殇，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘。堕泪羊公却姓杨！
东武在湖州。苏轼前后四次到湖州。在去密州之前，就曾到过一次湖州。
熙宁五年(1072年)冬，苏轼曾受江南转运司差遣，帮助湖州知州孙觉治理水患。期间孙觉建墨妙亭，其中不乏智永集羲之书作《圣教序记》，颜真卿书《石柱记》《干禄字书》《放生池碑》，白居易《白蘋洲五亭记》等绝世之作。苏轼看过诸碑，挥翰作《墨妙亭记》和《孙莘老求墨妙亭诗》。苏轼希望好友像孙觉那样勤政务实；自己当然也会以羊祜为楷模，争取博得政声。
词的上阙设想再聚。首句虚设别后情景。东武代指密州。说今后两人隔山隔水相望，只能看见缥缈的云海。什么时候自己才能功成名遂？等到再聚那一天，我一定会和你喝上三万场！
词的下阙是寄予厚望。今天我们不必诉说分别的情怀，痛快的宴饮从来都是另有因由。今天晚上，你送我回去，走过河塘，看到你眼中的泪水，如同当年的羊祜一样啊！
词中数度用典。“醉笑陪公三万场”，化用李白《襄阳歌》，“百年三万六千日，一日须倾三百杯！”句意，含蓄地说等再逢之时，要将缺失的岁月补回来。最后再巧用《晋书·羊祜传》典故，以“堕泪羊公却姓杨”句，夸杨元素的能力和业绩。
“羊祜有政声，卒，襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙，岁时飨祭焉。望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑。”
该词并非苏轼和杨元素唯一的唱和词，苏轼另有《南乡子·梅花词和杨元素》:
寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。忽见客来花下坐，惊飞，蹋散芳英落酒卮。痛饮又能诗，坐客无毡醉不知，花尽酒阑春到也，离离，一点微酸已著枝。
杨元素曾自创《劝金船》词牌，苏轼也用同词牌写诗《劝金船·和元素韵自撰腔命名》。苏轼还有《定风波·送元素》等词与杨互动。
这首离别词，虽有男儿泪，却多英雄情。离别的眷恋和英雄的壮怀，尽在不醉不休！
分封制与宗法制关系（什么是分封制，什么是宗法制？） 西周是中国奴隶社会的鼎盛时期，也是自夏、商后又一个屹立在东方的强大帝国。周王朝建立后，沿袭了分封制和宗法制两大基本社会政治制度，并在此基础上大力改革。那么，什么是分封制？什么是宗法制？它们的出现为西周带来了什么？01.什么是分封制？什么是宗法制？分封制以“分疆土，建诸侯”著称。简而言之，就是将天下分
火麻茶作用与功效（药食同源火麻仁，润肠通便功效佳） 火麻仁世界上有五大长寿之乡，中国广西的巴马长寿村就位列其中。生活在巴马的居民一说到平时的长寿秘诀，必会说起火麻仁。在巴马长寿村，人们以喜食火麻汤而出名。巴马人钟爱火麻汤，就像韩国人喜爱泡菜一般，几乎天天都要摆上餐桌。巴马本地人给它起了一个很迷人的名字——长命油，并且有“每天吃火麻，活过九十八”的说法
户籍是什么意思（户籍：中国历史紧密相连户籍制度） 秦朝的户籍制度，你以为只是简单地记录个人信息吗？那你就大错特错了！今天，我们来揭秘这个与中国历史紧密相连的“神秘簿籍”。自先秦时期起，中国就开始建立以户为单位的簿籍，成为国家掌握人口、征发赋役的重要依据。秦献公十年，建立户籍相伍制度，初期内容粗略，如不登记年龄，而登记身高。秦王政十六年，始登记男子的
扎头发的皮筋怎么打结（高弹的橡皮筋这样扎头发才漂亮） 高弹的橡皮筋这样扎头发才漂亮，你们用对了吗？随着头发的方法的百变，橡皮筋也有各种多用，很多隐藏的用法都不知道，今天这款高弹橡皮筋还是很推荐大家用的。皮套有一定粗度和弹力，不论是扎马尾辫，还是扎高盘发都能用得上。我们将高弹橡皮筋扎一个马尾辫子，之后最后一撮布要全部拽过来，留下一个小发包在这里。发稍向上
有案底可以出国吗（有案底的人可以做什么工作） 一、有案底的人可以做什么工作 有案底的人可以做的工作除了禁止的工作外都是可以做的。 有案底的人不可以从事的工作有： 1.有案底的人不得服兵役； 2.不得在政府行政机关工作； 3.不得从事司法工作； 4.不得在学校和公办文艺团体工作； 5.不得从事行医工作，不得担任企业管理干部等。 总
