今天聊聊龙的九个儿子。
汉代《西京杂记》最早提到龙九子:“有蛟龙从九子,逆上入河”,这里只是说到了龙有九子相随,没说这九个儿子是龙生的,更没提到这九子有什么不同。
再往后典籍无踪,直到明代的文渊阁大学士李东阳写的《怀麓堂集》说了一段渊源。
那天,孝宗皇帝传纸条给他:“老李啊,我早听说民间流传龙生九子,都有些什么名目?”
李东阳作为皇帝的文化顾问,居然仓促之间想不出来,他有点慌,托同事们一起找答案,最后在一本无名册子上看到了龙九子的记录,就以此答复皇上。
李东阳没说是哪本册子里翻出的,但就是那本神秘册子,奠定了现在主流的龙生九子的说法。
民间说龙比较好色,他和不同的动物杂交,生出了九个儿子。
龙子们不仅样子不同,癖好也不一样,我们欣赏各种古代物品和建筑时,留点心就能发现它们。
1.囚牛(音乐龙)
龙找到一头母犀牛,他俩生下了囚牛。
囚牛热爱音乐,所以它就总在乐器上出现,特别是龙头琴。
胡琴上不仅仅有马头,也有高贵的龙头,那些龙头就是囚牛。
纳西族胡琴
民国龙纹铜乐器
2.睚眦(音:牙字。战斗龙)
《战国策》提到睚眦必报的典故,这个词大家应该很熟悉。但在那时,睚眦还只是一种瞪眼怒目表情。
民间借用这个词,赋予了龙子老二的名字。
龙与豺狼结合,生了睚眦,睚眦具备战斗精神,喜欢厮杀。
因为好战,争强斗狠,他被融入到兵器上。在很多宝刀宝剑、长柄斧把柄吞口处,我们能找到睚眦的身影。
宝刀上的睚眦
我们看著名的青龙偃月刀,上面那个吞口兽就是睚眦。
3.嘲风(迎风望远龙)
龙与鸟生下嘲风,嘲风生性好冒险,它总是在屋脊上站立,朝着风的方向眺望远方。
中国古代大户人家,皇家园林,寺庙的屋顶上,总能看到许多装饰性的神兽。
因为在屋脊上的兽,就叫脊兽,嘲风属于著名的脊兽。人们相信有他在能镇魔消灾。
江苏镇江金山寺
上图是我在金山寺拍到的,骑鸡仙人后面照看队尾的就是嘲风。
嘲风有个弟弟叫狻猊,也混在前面的走兽队伍里,懂古文化的朋友不妨找找是哪一个。
4.蒲牢(大嗓门龙)
蒲牢是一种海兽。《东都赋》及注中说到,海里有鲸鱼,海边有蒲牢,但蒲牢很怕鲸鱼,拿鲸鱼敲打蒲牢,它就会大叫。
也许是因为它声音洪亮爱乱叫,又怕鲸鱼。慢慢的他就变成钟钮,甚至成了钟的别名。
有趣的是,我们在寺庙看到的敲钟的杵子就是一条鲸鱼。
拿鲸鱼去撞蒲牢,钟声会更响。
鲸鱼杵子
5.狻猊(音:酸泥,坐着抽烟龙)
龙和狮子生出狻猊。
我最早接触狻猊,是封神演义中说九龙岛王魔坐骑叫狻猊,他一站出来,就把周营的马吓得屁滚尿流。
据《尔雅》《穆天子传》所述,狻猊是狮子的意思,狻猊吃虎豹,原产于西域。
后来演变出说法,他爱好烟火,爱好端坐。
于是人们派他去蹲在香炉上,屋脊上。
狻猊颈毛飘逸,常在香炉上吸烟,喷云吐雾,这很符合东方装饰性,。
故宫脊兽狻猊
狻猊作为脊兽,排在龙凤后面,庄严端坐。
随着佛教深入传播,狻猊早就脱离了普通狮子的原型,独成一类,狻猊是大智文殊菩萨的坐骑,就是那个青毛狮子,西游记中他下凡两次捣乱,在乌鸡国,狮驼国都有他活跃的身影。
文殊的坐骑
6.霸下(驮碑龟龙)
龙与龟生出霸下,霸下喜欢背重物。
《西京赋》首次提到巨灵赑屃(音:必戏),后来民间也叫它霸下。
传说大禹治水时,霸下总是捣乱,大禹收服了霸下,让他帮忙运石头、筑堤,立了不少功劳,大禹把他的功劳写在碑文上,让霸下驮起来。
于是龟驮碑就成了一种文化,我们在旅行时能看到许多龟驮着碑,但又不太像乌龟。这时你就看他有没有露出牙齿,露齿的就是霸下无疑了。
山东曲阜孔庙的驮碑霸下
7.狴犴(音:必案,司法龙)
龙与虎交汇,生出狴犴。
最初狴犴只是监狱的别称,后来成了监狱装饰兽的名字。
传说狴犴急公好义,明察秋毫,讲公平,喜欢断案。
狴犴与公堂分不开关系,衙役拿着的肃静、回避牌子,都有一只狴犴趴在上面。
你在虎头牢,衙门,牢房上看到的兽,大概率就是狴犴了,他威严的脸部能吓唬罪犯,促使他们痛改前非。
8.负屃(音:负戏,文学龙)
负屃和霸下一样,都是龙与龟的孩子,只不过霸下在碑文下面驮着,力量型的种,负屃却是智力型,喜欢舞文弄墨,所以他盘踞在碑文顶部,成了文学的装饰物。
徐州乾隆行宫碑文
清代的石碑,特别是皇帝题字过的,总能看到有龙盘旋在顶部,也有龟在下面。
下回出门看到石碑别说不认识他们,霸下和负屃,一个在下,一个在上。
9.鸱吻(音:吃吻,灭火龙)
鸱吻,又叫螭吻,因为唇部像鸱鸢(鹞鹰),故而得名。他是龙和鱼的爱情结晶。
既然有个鱼妈妈,他难免有些水属性。
汉武帝时,有人上疏说:“鸱尾,水之精,能辟火灾”。
这个鸱吻也是个脊兽,而且总在屋顶正脊上出现,其用意也在于防火。
又因说他爱吞吃,所以就拿屋脊给他吞。武当山云上金殿,就有漂亮的鸱吻在吞屋脊。
武当山金殿
回顾一下,音乐家囚牛,战士睚眦,望风的嘲风,大叫的蒲牢,抽烟端坐的狻猊,驮碑的霸下,文学家负屃,法官狴犴,灭火兽鸱吻,放在一起看,龙子们异彩纷呈,热闹非凡。
以上说的是李东阳排列出的龙九子,最为常见。明代也有人提出过其他名单,但内容大同小异。
古希腊神话的宙斯,因为多情演绎出了很多故事。我们的中国龙也毫不逊色,显得风流而可爱。
龙生九子是明代才定下来的,那时正值宗教艺术盛行,龙纹雕刻可以在各类器物上看到,民间赋予了他们智慧,又经文化人记录整合。才有了这一幅完整的龙九子文化图卷,雄壮矫健,美轮美奂,代表了人们心中吉庆祥瑞的祝愿,值得每一个中国人去探究和发现。
我们每一个中国人,既然号称龙的传人,不也是龙子龙徒嘛。
最后留个问题大家想想:
贪吃的饕餮(音:涛帖)、看门的椒图、发财的貔貅,他们是不是龙子呢?
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