春节是中华民族最重要最热闹的传统佳节,所谓百节年为首、四季春为先。
中华大地,关于春节的习俗和禁忌,千百年来流传下来有很多很多,如春节喜红色、说吉利话、除夕守岁、除夕团圆、初一不扫地、小年祭灶神,扫尘等等,都表达着人们对除旧布新、拜神祭祖、祈福辟邪、亲朋团圆、欢乐祥和等的希望和期待。
春节为什么叫过年?相传有一名叫“年”的猛兽,每到腊月三十这天,便会来到村庄,觅食人肉,残害生灵。
又是一个腊月三十的晚上,“年”如期而至,村庄里两个牧童正在比赛牛鞭子,并没注意到“年”来了。比赛正酣,牛鞭子声啪啪巨响,却把“年”吓得落荒而逃。
“年”一路狂奔,来到了另一村庄,闻到了人味,悄然进村。抬头一看,这户人家门口晒着件大红衣裳,这颜色如此纯正、如此耀眼,“年”不知道它为何物,吓得赶紧掉头逃跑。
又是一路狂奔,“年”来到了一个村庄的一户人家,从门口往里一瞧,灯火辉煌,刺得它头昏眼花,惊魂未定的“年”,只好又夹着尾巴快速逃跑。
因此人们知道“年”有怕响、怕红、怕光的软肋,便想到很多对付它的办法,于是就有了现在春节放鞭炮、穿红衣服、亮灯守岁的过年习俗。
传说中认为人的身上附有一个三尸神,他像影子一样,跟随人的行踪,与人形影不离。
三尸神可不是个光明磊落的人,他喜欢阿谀奉承、搬弄是非。他常在玉皇大帝面前造谣生事,把人间描述得丑陋不堪,因此,玉皇大帝认为人间是个充满罪恶的肮脏世界。
这天三尸神向天皇密报,人间在诅咒天帝,要谋反天庭。玉皇大帝大怒,降旨迅速查明人间犯乱之事,凡怨忿诸神、亵渎神灵的人家,将其罪行书于屋檐下,再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界,凡遇有记号的人家,满门抄斩。
于是三尸神,飞下凡间,不管青红皂白,恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角记上记号,好让王灵官来斩尽杀绝。
三尸神以为神不知鬼不觉之时,却被灶王爷识破了他的诡计,于是急忙找来各家灶王爷商量对策。众人拾柴火焰高,他们想出了一个好办法,于腊月二十三日送灶之日起,到除夕接灶前,每户人家必须把房屋打扫得干干净净,哪户不清洁,灶王爷就拒不进门。
于是,大家遵照灶王爷升天前的嘱咐,清扫尘土,掸去蛛网,擦净门窗,把自家的宅院打扫得焕然一新。
除夕夜,王灵官奉旨下界查看,发现家家户户窗明几净,灯火辉煌,人们团聚欢乐,人间美好无比。于是便赶回天上,将人间的情况禀告玉皇大帝。
玉皇大帝听后大为震惊,降旨拘押三尸神,下令掌嘴三百,永拘天牢。
人们为了感激灶王爷的搭救之恩,每年送灶之后开始扫尘,直忙到大年夜,各家各户必将室内屋外,房间屋后,彻底进行打扫、衣被用具、洗刷一新,干干净净地迎新年。
这个习俗也一直流传至今。
都说春节是从“祭灶”中揭开序幕。民谣“二十三,糖瓜粘”指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶。民间还有“官三民四船五”的说法,即官府在腊月二十三日,民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。
传说中,灶王爷自上一年的除夕以来就一直在家中保护和监察着一家人。到了腊月二十三日灶王爷便要升天,向玉皇大帝汇报一家人一年间的品行,玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再定一家人在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运。
因此,对一家人来说,灶王爷的汇报具有重大利害关系,直接关系到新的一年的命运,因此“祭灶”就显得意义非凡了。
“祭灶”多在夜幕降临时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向灶王爷敬香,并供上灶糖等贡品。用糖供奉灶王爷,是让他老人家嘴甜,在玉皇大帝面前多多美言,别说坏话。
此外,还有春节的“贴春联”、“贴门神”、“倒贴福字”等等的传说和习俗,同样都是中华民族千百年演变流传下来的,寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求,表达了人们对新的一年充满希望与美好期许,也体现了国人的浪漫主义情怀。
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